Alfombras de Semana Santa

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El Aserrín en Semana Santa

Alfmobras de Aserrin

Las Alfombras de Aserrín, flores o frutas constituyen una de las características más importantes de las celebraciones de la Semana Santa guatemalteca. Miden hasta 100 metros de largo, sus composiciones son complejas, con figuras de muchos colores donde se mezclan símbolos religiosos, mundanos e indígenas, y confieren una particular solemnidad a decenas de avenidas. Generalmente los componentes de estos tapices son el aserrín y la rosa, la bugambilia, el clavel, el corozo y el crisantemo, aunque también se suelen utilizar frutas, legumbres, semillas, panes y ramas de pinos.

Alfmobras de Aserrin

Las largas y extraordinarias alfombras propias de la cultura guatemalteca forman parte del llamado arte popular efímero y están enraizadas en la memoria colectiva del guatemalteco desde hace mucho tiempo. Son un claro ejemplo del sincretismo religioso y cultural. Su origen tiene dos fuentes: en la época prehispánica se sabe, por los cronistas españoles del siglo XVI y los testimonios indígenas escritos, que los señores y sacerdotes caminaban, en ciertas ceremonias, sobre alfombras de flores, de pino y de plumas de aves preciosas como quetzal, guacamaya y colibrí. Esta tradición mesoamericana se encontraba presente, en particular, entre los indígenas tlaxcaltecas que durante la Conquista, en el siglo XVI, fueron traídos como personal militar de apoyo por los conquistadores iberos. En la ciudad de Santiago de Guatemala, en 1527, a estos indígenas les fue asignado solar para vivir en donde hoy se encuentra el pueblo de Ciudad Vieja, en Sacatepéquez.

Por otro lado, a ello se suma la influencia española, particularmente de las Islas Canarias, en Tenerife e Isla de la Gomera, en donde se elaboraban alfombras desde tiempos remotos, ya que hay testimonios escritos del siglo VII, confeccionadas con tierras de colores, arenas y también de flores. Otra tradición primitiva catalana consistía en sembrar el suelo, por donde debía pasar la procesión del Corpus Christi, de ramaje de plantas olorosas como el romero o el espliego que, junto a los pétalos de rosas que se echan al paso del Santísimo Sacramento, crean un ambiente especial, medio campesino medio urbano por donde había de pasar la procesión. El valor sagrado del incienso o del copal lo adquiría en sentido traslaticio el romero o la murta que los huérfanos valencianos esparcían antes del comienzo de la procesión. En algunos lugares, como Toledo, donde la tradición procesional es también muy antigua, además de ese alfombrado se construían arcos. . En la Guatemala hispánica los franciscanos, que tuvieron a su cargo la mayor parte de la evangelización en Guatemala, mantuvieron la tendencia a favorecer la religiosidad popular. Uno de ellos, Pedro de Betancourth, era originario de Villa Flor, pueblecito de Tenerife, por lo que conocía las tradiciones canarias. Con este origen y con el desarrollo histórico de los siglos XVII y XVIII, las alfombras se sincretizaron e hicieron guatemaltecas porque se cargaron de nuevo contenido, que las llevaron a formar parte de la cultura de los habitantes. Su funcionalidad está muy ligada al culto propiciatorio y rogativo. Elaborar una alfombra significa para los creyentes agradecer un favor, un milagro y se convierte en obligación personal del individuo hacia la imagen a que venera, que son, en Guatemala, los Cristos Yacentes, los Nazarenos y las advocaciones de la Virgen de Soledad y de todos los Dolores.

Hoy se confeccionan en muchos pueblos y ciudades de Guatemala, aunque las más hermosas y espléndidas son las de Antigua Guatemala. Famosas son las de aserrín y símbolos religiosos de la calle de las Ánimas, las de flores y frutos de San Bartolomé Becerra y las de la calle de Amargura, cerca de la Iglesia de la Merced, que en Semana Santa atraen a miles de turistas.

Todos los miembros de la familia, incluso los niños, participan en su confección, que puede durar hasta 12 horas de trabajo continuo, en dependencia del grado de complejidad. Para la elaboración se crean varias comisiones, entre ellas la de alimentos, de limpieza, de antorchas y la de predicación, encargada de divulgar su mensaje.

El trabajo comienza por el diseño y la confección de los moldes de cartón, donde se incluyen figuras geométricas, imágenes religiosas o artísticas y símbolos indígenas, luego se determinan los materiales que se van a emplear, se tiñen con colorantes naturales las virutas de madera y se preparan las flores.

Hacer la más bella de las alfombras es una aspiración de los vecinos de cada cuadra, que todos los años ponen su empeño en una obra destinada a desaparecer tras el paso de las procesiones y por eso forma parte del denominado arte popular efímero.

Por. Billy Quijada Duarte
Reportero Redactor

8 Responses

  1. Adelio Ramirez Says:

    Calidad, me gusto mucho la investigacion que hiciste sobre eso. Excelente redaccion vos Billy!

    Que calidad se ven las calles.. en cambio aqui solo nieve vos!! jeje

  2. kike Says:

    Buena esa onda… la info a mi parecer si corresponde

  3. leo Says:

    Realmente son muy lindas las alfombras y la forma como se comparte entre familia, vecinos o las diferentes, grupos de la iglesia católica y los estudiantes de algunos colegios, de estos últimos espero que lo hagan de buena voluntad y no por unos puntos,
    es caso es que en la cabecera, después que pasa la procesión queda, el reguero de aserrín y esto ocasiona molestia a quienes nos movilizamos en auto y creo que también a los peatones, por lo que rogaría a la máxima autoridad católica, que sugiera a sus feligreses que limpien el aserrín y no lo dejen abandonado, realmente si somos buenos cristianos, debemos pensar en el próximo, (todas las demás personas) porque no es obligación de la municipalidad, limpiar la sociedad que queda, recormemos que los más limpios son los que menos ensucian, después de este regaño, les sugiero: deberían de colocar un naylon o como se llame abajo, para que les sea más fácil recoger el aserrín y no quede en las endiduras de los adoquines, por ahora esperemos que caiga un buen aguacero y limpir bien las calles, pero para la próxima semana santa, ya les quedo la sugenrencia. Por favor demostremos con amor que somos buens cristiano, recuerden el mensaje, del maestro. AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS.

  4. leo Says:

    Realmente son muy lindas las alfombras y la forma como se comparte entre familia, vecinos o los diferentes, grupos de la iglesia católica y los estudiantes de algunos colegios, de estos últimos espero que lo hagan de buena voluntad y no por unos puntos, el caso es que en la cabecera, Chiquimula, después que pasa la procesión queda, el reguero de aserrín y esto ocasiona molestia a quienes nos movilizamos en auto y creo que también a los peatones, por lo que rogaría a la máxima autoridad católica, que sugiera a sus feligreses que limpien el aserrín y no lo dejen abandonado, realmente si somos buenos cristianos, debemos pensar en el próximo, (todas las demás personas) porque no es obligación de la municipalidad, limpiar la suciedad que queda, recordemos que los más limpios son los que menos ensucian, después de este regaño, les sugiero: deberían de colocar un naylon o como se llame abajo, para que les sea más fácil recoger el aserrín y no quede en las endiduras de los adoquines, por ahora esperemos que caiga un buen aguacero y limpie bien las calles, pero para la próxima semana santa, ya les quedo la sugenrencia. Por favor demostremos con amor que somos buenos cristiano, recuerden el mensaje, del maestro. AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS. Como no hablo muy bien el español me cuesta escribir, este es el comentario, corregido. ciao

  5. SHUSHI Says:

    LAS ALFOMBRAS SE VEN PRESIOSAS,LO K RECUERDO DE ESAS ALFOMBRAS ES SU OLOR,A LA FLOR DE COROSO,Y SI EN SUCIAN LA CIUDAD,YO CREO K A NADIE LE IMPORTE PORQUE SI LES MOLESTARAN NO LO VOLVERIAN A PONER ASI K,SENOR LEO,AHORRECE EL COMENTARIO,SI LE MOLESTA,NADA LE COSTARIA A USTED LIMPIARLA Y MANTANER LA CIUDAD LIMPIA,Y NO PEDIRLE ALA IGLESIA K LE LIMPIE,SI KEREMOS UNA CIUDAD LIMPIA,DEPENDE DE NOSOTROS,NO DE LA CIUDAD,MENOS DE LA IGLESIA,YO CREO K A LOS AUTOMOVILISTAS,NO LES MOLESTA PARA NADA,LA BASURA, Y USTED TIENE K AMAR MAS AL PROJIMO,PERO TIENE K EMPEZAR POR KERERCE USTED MISMO,PIDALE PERDON A DIOS PRIMERO POR JUZGAR AL PROJIMO,POR LO K SE VE USTED,TIENE MUCHO RECENTIMIENTO,POR LAS PERSONAS SEA,MAS HUMANOS,Y NO PIENCE EN LIMPIAR A SU ALREDEDOR PRIMERO LIMPIECE EL ALMA K ES LO K TIENE SUCIO,SU MENTE ESTA LLENA DE SUCIEDAD,Y POR ESO MIRA,TODO SUCIO,PORK ASI TIENE EL ALMA,Y PARA EMPESAR,NO SEA VANIDOSO PORK LA VANIDAD ES SOLO PARA LAS MUJERES,ASI DESIMOS TODOS CUANDO LLEGAMOS A ESTE PAIZ,SE ME OLVIDO EL ESPANOL Y NOSE ESCRIBIRLO,Y K CASUALIDAD KE LO HABLAMOS Y LO ESCRIBIMOS PERFECTAMENTE PORK DEL CERRO DE DONDE VAJAMOS YA NO KEREMOS SUBIR,AKA TODO,ES MENTIRA,ESTE ES UN PAIZ,DE DEMENTES COMO USTED,KAPARENTAMOS SER Y NO SOMOS NADA,K LASTIMA K OPINEMOS ASI DE NUESTRA GENTE,Y LA CIUDAD SIGUE SIENDO LA MISMA,LIMPIA O SUCIA ES LA MISMA COMO LA VE LE GUSTE O NO.PAGUE O AGALO USTED MISMO

  6. Rosy Says:

    a la que buenas estan las alfombras en realidad todo lo q esta en la pagina esta buenisimo y q bien q hay alguien q se interese por dar a conocer lo de su pueblo. Yo soy 100% cachacera y estoy orgullosa de serlo……..
    Y que mis amigos y otras personas cercanas a mi puedan conocer de el aunque no lo visiten…………

  7. JEANNETTE C. Says:

    Me encanta todolorelacionado que tenga que ver con chiquimula a su ves les agradecemos que piensen en nosotros que estamos lejos de nuestra querida “PERLA DE ORIENTE”.La verdad todo eso nos hace suspirar…hace falta hasta el humo contaminado de los carros.”ME ENCANTARIA QUE ENFOCARAN LA 4ta.CALLE POR FA”.HACEN UN BUEN TRABAJO CHICOS SIGAN ADELANTE ,Y POR SU.. SIGANOS HACIENDO SUSPIRAR,ESPERO QUE PRONTO PONGAN LO DE LAS FIESTAS DE4L ARBOL “GALLO.”SALUDOS A EL BARRIO LA DEMOCRACIA..

  8. venturita Says:

    q bonito reportage pero requiere de mas info…

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